مركز احياء التراث ينظم سمنار ‏

بالرغم من الظروف التي يمر بها بلدنا العزيز وتفشي جائحة فيروس كورونا وفي ظل توجيهات الجامعة في ‏القاء ‏المحاضرات عبر المنصة الالكترونية ‏

القت م.د.سندس زيدان خلف التدريسية في مركز احياء التراث العلمي العربي / جامعة بغداد وباشراف مباشر من ‏مدير ‏المركز الاستاذ الدكتور رياض سعيد لطيف سمنار ‏بعنوان ‏( حقوق أهل الذمة ‏في فكر الإمام علي (علي عليه السلام) ‏يوم الخميس الموافق 19/11/2020 ‏

‏ ‏متحدثة عن شخصية الامام علي ( عليه السلام ) حيث تعد شخصية الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) ابن عم رسول الله وزوج ابنته فاطمة الزهراء ‏‏(عليها السلام) ،ورابع الخلفاء الراشدين من ‏الشخصيات البارزة في الفكر الإنساني لما كانت ‏تحمله من رقي لكل معاني الإنسانية وتجسيد للعدالة في كل نواحي الحياة .‏

فبفكرة وشخصيته تبلورت حقوق الإنسان بغض النظر عن الجنس أو اللون أو العرق أو الديانة فقد ‏أَولى الاهتمام لكل شرائح المجتمع وممن عني بحقوقهم هم أهل الذمة.‏ أهل الذمة :هو مصطلح فقهي يقصد به كلاً من النصارى واليهود وأصحاب الديانات الأخرى الذين ‏يعيشون تحت حكم الدولة الإسلامية.‏ حظي أهل الذمة برعاية أمير المؤمنين (عليه السلام) في فترة حكمه ،فكان يوصي عماله على ‏الخراج بقولة:”ولا تمسن مال احد من الناس ،مصلٍ ولا معاهد،إلا أن تجدوا فرساً أو سلاحاً يُعدى ‏به على ‏أهل الإسلام ” ،فالمعاهد الملتزم بقوانين الدولة الإسلامية هو بحكم المسلم في ضمان حقوقه ‏وممتلكاته وصيانتها .‏

وكتب أيضاً إلى واليه محمد بن أبي بكر :” فاخفض لهم جناحك ،وألن لهم جانبك ،وابسط لهم ‏وجهك ،وآس بينهم في اللحظة والنظرة حتى لا يطمع العظماء في حيفك ولا ييأس الضعفاء من ‏عدلك ‏عليهم “.‏ ويؤكد (عليه السلام) في مواقف كثيرة على المساواة في الحقوق ،فلا فرق فيهم بين كبير وصغير ‏أو بين مسلم وغير مسلم أو بين عربي وأعجمي ،فالبشر جميعهم متساوون في الحقوق ‏والواجبات ‏فكان يقول:”واعلموا إن الناس عندنا أسوة “.‏ أدرك عليه السلام أهمية المساواة لغير المسلمين أمام القضاء فجعلها قانونا لا يقبل تأويلاً ،فكان ‏يوجه كلامه إلى القضاة بقولة:”وعليكم بالعدل على الصديق والعدو ” و”لا تبغوا على أهل القبلة ‏ولا ‏تظلموا أهل ألذمه ” .‏أما عن حقهم الديني في ممارسة طقوسهم فكانوا يجرونها وفق تعاليمهم الدينية ،فقد ورد إن ‏علياً(عليه السلام) كان يستحلف النصارى واليهود في بيعهم وكنائسهم والمجوس في بيوت نيرانهم ‏‏.‏

وبهذا يكون الإمام علي (عليه السلام )قد نظم الحكم الإسلامي وفقاً لعلاقة ايجابية بين المجتمع ‏الإسلامي وبين أهل الذمة لم يشهد التاريخ لها مثيلاً في التسامح الديني .