مركز احياء التراث ينظم سمنار

نظم مركز احياء التراث العلمي في جامعة بغداد يوم الاحد الموافق 13/2/2022 وعلى قاعته سمنار ‏بعنوان (انواع لا في العربية) القى السمنار الدكتور غانم عودة شرهان الحسيني التدريسي في مركزنا ‏معرفاً لا ‏هي اداة نفي للجملة الاسمية تنفي الخبر عن جنس اسمها نفيا استغراقيا ويسميها البصريون ( لا) النافية للجنس وتسمى ( لا) التبرئة، ولا تعمل الا في النكرات، وهي تقابل ‏‏(من) الجنسية في المعنى وقد ورد في كتاب الاصول لابن السراج(( اذا قلت:( لا رجل فيها انما نفيت ‏جماعة الجنس وكذلك اذا قلت:( هل من رجل؟) لم تسأل عن رجل بعينه انما سألت عن كل من له هذا ‏الاسم ولو اسقطت(من) فقلت: ( هل رجل؟) لصلح الواحد والجمع فإذا دخلت(من) لم يكن الا الجنس.)) ‏وقال عن الخليل انها للنفي والجحد

في قوله تعالى:( لاحجة بيننا وبينكم) نفى الحجة نفي الجنس، ولا يجوز ان تقول( لا رجل في الدار بل ‏رجلان)، وانما تقول( لا رجل في الدار) وتسكت ‏2- لا الناهية الجازمة

النهي لغة: المنع، كقوله:( لاتفعل، لا تخرج) ويعرفه السبكي بقوله:(( هو طلب كف عن فعل على جهة ‏الاستعلاء))‏

صيغة النهي: ( لا تفعل) ‏وهي صيغة مكونة من( لا) الناهية الداخلة على الفعل المضارع،(( وهذه الأداة يطلب بها ترك الفعل، ‏ويسند اليها الفعل عن طريق المجاز، لان الناهي هو المتكلم بواسطتها)) نحو قوله تعالى:( ولا تقتلوا ‏النفس التي حرم الله الا بالحق)‏ ‏3-( لا) العاطفة

وهي تعمل عمل( ان) فتنصب المبتدا اسما لها، وترفع الخبر خبرا لها،نحو( لا حول ولا قوة الا بالله) ‏ولا يكون اسمها وخبرها الا نكرة، فلا تعمل في المعرفة.‏ قال الشاعر:‏ لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الخرق على الراقع

‏4- لا الدعائية الداخلة على الماضي للدعاء وردت صيغة ( فعل) منفية ب( لا) وقد جاءت مكررة في قوله تعالى: ( فلا صدق ولا صلى@ ولكن ‏كذب وتولى) نحو:( لا مرحبابهم) وقال ابن يعيش : ( وقد تكون دعاء نحو قولك لا رعاك الله) ولا قام ‏زيد ولا قعد يريد الدعاء عليه وهو مجاز من قبل وضع الماضي موضع المضارع وحق هذا الكلام ان ‏تكون نفيا لقيامه وقعوده …))‏

وقرر الدكتور فاضل السامرائي قائلا:(( اذا دخلت( لا) على الفعل الماضي فيجب تكرارها نخو قوله ‏تعالى:( فلا صدق ولا صلى)‏

ونحو قولك:( لا جلب خيرا ولا دفع ضرا) الا اذا كان دعاء نحو ( لا فض الله فاك) الماضي الذي يراد ‏به الاستقبال كقولك:(( والله لا فعلت ذاك ابدا)))