مركز احياء التراث ينظم سمنار

بالرغم من الظروف التي يمر بها بلدنا العزيز وتفشي جائحة فيروس كورونا ومن اجل اكمال المسيرة العلمية وفي ظل توجيهات رئاسة الجامعة عبر القاء المحاضرات الكترونياً

القى الدكتور غانم عودة شرهان التدريسي في مركز احياء التراث العلمي العربي / جامعة بغداد سمنار بعنوان ( الفرق بين هل والهمزة ) يوم الاثنين الموافق 22/2/2021 معرفاً اسلوب الاستفهام: وهو اسلوب طلبي… الاستفهام(( اسلوب لغوي اساسه طلب الفهم)) وقد تناولنا في هذا البحث ادواتين من اسلوب الاستفهام وهما ( هل ، الهمزة) اذ تعد الهمزة ام باب الاستفهام وهي ‏اصل، والهمزة وهل حرفان لا محل لهما، حيث تعد كل ادوات الاستفهام اسماء الا الهمزة وهل فهما حرفان، وادوات الاستفهام لها الصدارة في الكلام… الهمزة التي يسال بها عن كل شيء في الجملة، ‏و( هل) وهي التي يسال بها عن التصديق.‏اولا: الهمزة

وهي اصل ادوات الاستفهام. قال سيبويه(180ه) : (( وذلك لانها حرف استفهام الذي لايزول عنه الى غيره وليس للاستفهام في الاصل غيره. وانما تركوا الالف في ( من) و( متى) و( هل) ونحو هن ‏حيث امنوا الالتباس. الا ترى انك تدخل على ( من) اذا تمت بصلتها كقوله عز وجل( أفمن يلقى في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة)وتقول( ام هل) فانما هي بمنزلة( قد) ولكنهم تركوا الالف ‏استغناء، اذ كان هذا الكلام))‏

والهمزة يطلب بها احد أمرين: اما التصديق، اي: معرفة مضمون الجملة لان السائل يجهله، وهي مثل( هل) تماما لمن قرأ بهمزتين، في قوله تعالى( وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا ‏نحن الغالبين، قال نعم ونكم لمن المقربين)‏

واما التصور الذي يطلب بها التعيين، اذا كان السائل يعرف مضمون الجملة. اي: تعيين احدامرين او شيئين ارادهما السائل في سؤاله. (( اذشرط الهمزة المعادلةل( ام) ان يليها احد الامرين المطلوب ‏تعيين احدهما ويلي ( ام) المعادلة الاخر؛ ليفهم السامع من اول الامر الشيء المطلوب تعيينه تقول ، اذا استفهمت عن تعيين المبتدأ( أزيد قائم ام عمرو)وان شئت( أزيد ام عمرو قائم) واذا استفهمت ‏عن تعيين الخبر( أقائم زيد ام قاعد) وان شئت( أقائم ام قاعد زيد))‏

اذا نفهم من ذلك بان الهمزة تستعمل في التصديق والتصوير.‏

ثانيا: هل

حرف استفهام يطلب به التصديق دون التصور ولا يدخل على منفي ولا شرط ولا ان ولا اسم بعده فعل غالبا ولا عاطف، ونقل عن ابن سيده(ت 458ه) انه قال: ولايكون الفعل معها الا مستقلا، ورد ‏بقوله تعالى( فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم) ( الاعراف: 44) حيث جاءت الاية بالاستفهام الحقيقي لطلب التصديق وكان الجواب بنعم وكان بعد ( هل) فعل ماض واضاف شرهان ايضاً حيث خرجت(هل) عن الاستفهام الحقيقي، كما في قوله تعالى( هل ينظرون الاتأويله)( الاعراف: 53)فلفظه لفظ الاستفهام ومعناه النفي ولهذا جاءت بعده إلا، اي: (( ما ينتظر هؤلاء الكفرة بعدم ايمانهم به ‏الا مايؤول اليه أمره من تبين صدقه)) ومثلها قوله( هل يجزون إلا ماكانوا يعملون) ( الاعراف: 147 خلاصة الكلام ان الهمزة تفيد التصديق والتصور وهل تفيد التصديق مثل هل سافر محمد الى ‏البصرة .